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玄祯子老师谈拜忏与健康 2013-02-16

 

拜忏的意思就是忏悔，忏就是忏除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来不再造诸多业障。忏悔其实是我们至诚恳切地礼佛、念佛、称念佛的名号，由佛菩萨的慈悲摄受，发露自己过现的罪业，誓愿未来永不重做如此恶业，并在忏悔后复不再造。

      地藏七修行课程的拜忏，一般采用的是拜大忏，也就是五体投地的拜忏方式又曰五轮投地。《佛学大辞典》解释为“投五处于地，为敬礼之最上者”。

      地藏七修行方法的流行，跟很多癌症患者、久治不愈的疑难杂病患者，通过拜忏、诵经，疾病渐渐痊愈有着密切的关系。很多不修佛学的人认为这是迷信，是心理安慰，是愚痴，但如果你真的能标准的做上一次五体投地的拜忏，就会发现这其中的健康奥秘。

      我们暂且不谈忏悔的意义，就谈五体投地拜忏动作的养生之道。

      地藏七修行课程的设计，要求佛弟子每天都有不少于3个以上的大忏，也就是每天最少要做3*108=324次五体投地式跪拜（一个大忏是108次五体投地式跪拜）。

我们再来分解和分析一下五体投地跪拜的动作及带来的健康意义：
1、 首先，挺胸收腹，头部低垂，双手合掌。拜佛的时候要把头很柔软的低下来，低垂到下巴可以贴到胸骨。
      这个动作可以把脖子的七节颈椎骨一节一节拉开，此动作使‘椎动脉’不受挤压、供血流畅、供‘氧’丰富，改善脑功能。
2、 合掌的双手用力伸举到头顶，双手指尖拼力上伸，伸展到不能再伸，稍作停留。
      此动作对手三阴手三阳经络疏通非常有助，尤其是手尖伸到最高处，用力的一刹那，你会感觉到腋窝的极泉穴有一种强烈的刺激感，对心经非常有益，所以这个动作对心脏病，肺病，肠类疾病及6条经络循行的部位出现的异常都有帮助。
      同时后背部的整条脊柱、两肋得到了最大限度拉伸，对后背部的督脉、膀胱经及两侧循行的胆经有明显的运动效果
3、  双手按原路经收回，分开在身体两边，俯首、弯腰、曲膝，用‘脚跟’作支持点，腰弯到小腹，最好贴近大腿。
      这个动作可以把脊椎两旁的肌肉都拉长、放松，使得脊椎的隙缝拉开，这种拉伸，对整个内脏和血流神经都有很大改善
4、跪下去之前双手先按在地上作支持，膝盖跪下，双手手心向下着地、向身体上方滑动，身体也随着双手向前伸展，腰部腹部用力向前。
      在双手着地前滑时，对手心劳宫穴和双手十指的按摩非常明显，膝盖的曲伸对经过此处经络的运动非常有益。 而腰腹部的弯曲对壬督二脉、带脉等的活动都有帮助。
5、 最后整个身体全部着地，额头着地，脚心向上翻，双手手心向下，伸展到最远距离。
      手掌上的劳宫穴五行属火，具有清心火、安心神的作用，用于治疗失眠、神经衰弱等症。经常按压手心劳宫穴，有强壮心脏，缓解手掌多汗症的作用;在跪倒和站起的过程中，脚趾反复用力，后蹬翻动脚掌，十个脚趾和涌泉穴得到了良好的按摩，对身体的排毒，养颜，治疗许多因肾经引起的疾病都有帮助，。
6、双手合十，上举到头后，稍作停留，回到原位。
      经过肘部的6条经络得到了运动。
7、双手收回到胸前，用力把上半身支撑起来，头微微抬起。
      此时，双肩会感到受力较大，胸大肌用力，胸部的心、肺等脏腑器官及经络都得到了运动。
8、双手继续回滑，到膝部，双手和双膝同时抬起，后脚尖向下用力蹬起，弯腰，起身，双手合掌，回到初始状态。
      五体投地的拜忏方法，最明显的感受是，脊椎得到明显改善，腰酸背痛消除，因横膈膜不断强力的收缩、放松，呼吸更深长，体内含氧量更充沛，这是一种非常有益的有氧运动，因为功课设计的拜忏数量要求，让很多佛弟子认真践行，随着而来的是很多疾病的痊愈和亚健康得到了有效的改善。
      最后，让我们放弃偏见，让所有众生和我们一起拜忏沐浴在佛的光明中吧。

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